Kirjailija: Debbie Lynn Elias

Terrence Malick, aivan kuten David Lynch, on elokuvantekijä, joka joko 'saa' tai 'ei saa', 'tykkää' tai 'rakastaa' - välissä ei ole todellista. Lynchin avulla yleisöllä on käytettävissään valtava määrä työtä katselua, analysointia, pohdintaa, pohdintaa ja lopullista mielipiteitä varten. Ohjaajana Malickin työ koostuu vain viidestä (5) 38 vuoden ajalta, alkaen vaikuttavasta 'Badlandsista' ja sitä seuraa 'Days of Heaven', 'The Thin Red Line', visuaalisesti vaikuttava, mutta liian dramatisoitu ja mutkikas 'The New World' ja nyt THE TREEE OF LIFE. Hänen eniten vastaanotettu ja kriitikoiden ylistämä elokuva 'The Thin Red Line' sai Malickille kaksi Oscar-ehdokkuutta, kun taas Cannesin tuomaristo ylisti häntä korkeimmalla ja arvostetuimmalla kunnialla, Kultaisella palmulla 'Days of Heaven' -palkinnosta. ELÄMÄN PUUN kanssa Malick palasi Cannesiin, missä sunnuntaina kiistanalaisen maailmanensi-illan jälkeen, joka oli täynnä sekä buuamista että yleisön suosionosoituksia ja sekalaisia ​​kriitikkojen arvosteluja (ja joidenkin väitetysti jännittyneitä tuomariston pohdintoja), hän käveli toisella Kultaisella palmulla, mikä aiheutti paljon pään raapimista ja kriittistä keskustelua 'Huh?' Itselleni ELÄMÄPUUSTA on osia, jotka ovat lumoavia ja kunnioitusta herättäviä, mutta on muita osia, jotka olisi pitänyt jättää leikkuuhuoneen lattialle – mukaan lukien Brad Pitt.

Ottaen huomioon valtavan 'huh?' ELÄMÄN PUUN tekijänä, käännyn lehdistötiedotteisiin tarjotakseni sinulle elokuvan juonen yhteenvedon, joka selittää tarinan keskittyvän Sean Pennin näyttelemän Jackin ympärille ja hänen 'inhimillisistä kamppailuista tulee osa kosmosta'. Osana tätä kamppailua tapaamme Jackin – sekä nuoret että vanhat, hänen sisaruksensa, hänen isänsä, esiliinanauhallinen äitinsä ja Malickin visuaalisen tulkinnan luomisesta, sellaisena kuin se on esitetty Raamatun Genesiksen kirjassa, täydellisenä tulella, tulikivellä ja kauneudella, jota voisi odottaa Cecile B. DeMilleltä, sekä tähtien ja Jackin näkevän taistelun visualisoinnilta. osaurs, kukat, linnut, puut ja hänen lopullinen kohtalonsa. Ja jossain puolivälissä minimaalisen, vaikkakin liian paljon, dialogin ja jonkinlaisen raamatullisen kertomuksen keskellä meille sanotaan: 'Siellä Jumala asuu', äidin käsi osoittaa taivasta. Elokuvaa katsoessa täytyy kuitenkin kaivaa aika syvälle ymmärtääkseen kosmoksen välisen yhteyden käsitteen, koska näemme ikääntyvän isän ja äidin, joka pohtii elämää 1950-luvulla kuultuaan yhden heidän pojistaan ​​kuolemasta ja sitä ankaraa, usein väkivaltaista tapaa, jolla isä kohteli heitä kasvaessaan. Miettiikö isä ja katuuko hän, kun Jack yrittää nyt ymmärtää? Potkieko äiti itseään, koska hän ei ole vakuuttavampi ja suojelevampi lapsiaan, vai onko hän vain jättänyt kaiken 'Jumalan käsiin'. Kaikki on avointa yksilölliselle tulkinnalle.

ELÄMÄN PUU on kaikkea muuta kuin tavanomainen elokuva, ja Terrence Malick on kaikkea muuta kuin tavanomainen elokuvantekijä. Hän on taiteilija, visualisti, jolla on luontainen visuaalisen kauneuden tunne ja emotionaalinen voimaannuttaminen. Häneltä puuttuu käsitys juonesta, hahmoista ja toiminnasta.

Minimaalisen I näytöksen tai mahdollisesti jopa prologin jälkeen, jossa Jack ja hänen isänsä riitelevät Jackin veljen kuolemasta 19-vuotiaana, meidät on onneksi siirretty visuaaliseen taivaaseen luomisen alkaessa, olipa se sitten Jumalan tai jonkun muun korkeamman olennon kautta tai alkuräjähdyksen myötä. Olipa mitä tahansa, tämä luomisjakso on yksi upeimmista koskaan elokuvissa nähdyistä ja taatusti salpaa henkeäsi. Tämän kauneuden häiriötekijät ovat kuitenkin Jobin opetusten vaimeat mutinat ja äänekkäät kysymykset 'Tiesitkö?', 'Keitä me olemme?', 'Keitä me olemme sinulle?' Jälleen kysymys on avoin yksilölliselle tulkinnalle sen merkityksestä. Ja kaikki tämä pyörii päässäsi 30-40 minuutin sisällä. Sitten elokuva jatkuu 1950-luvun Mid-Texasissa sijaitsevan perheen visuaalisten kuvien kanssa, jonka väitetään luovan pohjan aikuisten Jack fs:n pohdiskeluille elämän tarkoituksesta. Valitettavasti kaikki se todella ärsyttää.

Aloitetaan näyttelijätyöstä Brad Pittistä. Jos tämä elokuva kertoi Darwinista ja hänen evoluutioteoriastaan, Pitt on miehesi kuten täälläkin, jolla on liian turvonneet posket ja ulkoneva leuka, hän näyttää enemmän gorillalta tai australopithecinelta. Ja vaikka monet saattavat olla kanssani eri mieltä ja itse asiassa he mainostavat jo Pittiä Oscar-hyväksynnän vuoksi, on yksi sana, joka kuvaa Pitt fs:n suorituskykyä ELÄMÄPUUssa. . . A-W-F-U-L. Irrallinen, välinpitämätön, viha, joka hänen gorillamaiseen ulkonäköönsä yhdistettynä on kaikkea muuta kuin pakottavaa tai houkuttelevaa. Hän ei koskaan koe olevansa mies, joka olisi koskaan katunut tai katunut myöhempinä vuosinaan, mikä saa sitten elokuvan asennuksen epäonnistumaan. Sean Penn, vaikka se ei ole haitallinen tai ärsyttävä aikuisena Jackina, vaeltelee ympäriinsä kuin eksyneenä sumuun… mikä on selvästi Malickin tarkoitus, mutta jälleen kerran, elokuva on paljon tehokkaampi pelkällä luomisen visuaalilla. Se yksin antaa merkityksellisen lausunnon. Ja Jessica Chastain, joka näyttelee äitiä tai rouva O’Brieniä, lisää kuvastoa alabasterin ihollaan ja enkelimäisellä aurallaan, mutta kaatuu raskaan käden dialogilla, joka viittasi toistuviin raamatullisiin viittauksiin.

Erottunut näyttelijä putoaa nuoren Hunter McCrackenin harteille, joka näyttelee yong Jackia. Hän on yksi hahmo, jolla on täysi tunnekaari, ja McCracken osuu jokaiseen säveleen, olipa se sitten ilo olla lapsi ilman huolta maailmassa tai tehdä kaikki nuo menneet lasten asiat, kuten rupikonnan kiinnittäminen pullorakettiin ja laukaisu, tai veljensä saaminen nuolemaan sormeaan ja pistämään sen valopistorasiaan (jotain, mitä veljeni sai minut tuskalliseen kysymykseen, enemmän kuin kerran vallanpitäjinä). isänsä väkivaltaa. Tämä on helvetinmoinen suoritus.

Mutta ELÄMÄN PUU ei ole kyse näyttelemisestä. Siinä on kyse tunteesta visuaalisten ominaisuuksien kautta, ja juuri siinä se loistaa. Kuvaaja Emmanuel Lubezki ja Dan Glassin ja Douglas Trumbullin johtama visuaalinen tehostetiimi vangitsevat hämmästyttävän hiljaisen kunnioituksen luonnon kauneutta kohtaan. Ei ole sanoja kuvaamaan riittävästi edessämme olevien kuvien kauneutta ja voimaa. Vangitsevat Malickin tunnettua rakkautta luontoon, kuvat virtaavat saumattomasti ja turvottavat sydämesi sanattomalla aistien taikuudella. AMPAS voi luovuttaa kuvaamisen Oscar-palkinnon Lubezkille juuri nyt.

Jos ottaisimme kaikki luomista koskevat jaksot, alkaen limboliekistä, ja jatkaisit alkutaipaleiden, parameciumin ja alkueläinten, dinosaurusten, Hubble-avaruuskuvien, tulivuorten, laavan, valtamerten, vuorten ja vihreiden kirkkaiden niittyjen kautta robinin munansinisellä taivaalla ja kirkkaan keltaisella auringonkukilla, jotka lisäävät... TEE OF LIFE olisi vuoden ihmeellisin elokuva. Näytön hurmaava kauneus haukkoisi henkeään. Sulje elokuva siihen ja sinulla on voittaja. Luominen ja kosmos on pohjimmiltaan 1. Mooseksen kirjan luku ja säe, ja se on niin hienosti toteutettu, että se on henkeäsalpaava. Se herättää tai koskettaa mitä tahansa henkisyyttä jokaisella yksilöllä on saarnaamatta tai vasaralla lyömättä. Se yksin antaa merkityksellisen lausunnon.

Nyt tämä tarkoittaa raskaan raamatullisen dialogin ja näyttelijöiden poistamista. Tuo yksi linja ja visuaalinen kuva 'Se fs missä Jumala asuu' on niin 'kasvojen edessäsi', että se on hieman loukkaavaa ja sitoo elokuvan olemuksen ja hengellisyyden kristinuskoon tai juutalaisuuteen, ikäänkuin muun maailman uskomuksia tukahduttaen. Ongelmallinen on myös kynttilöitä sytyttävä kirkkokohtaus, joka ei selvästikään ole katolinen kirkko ja muissa kristillisissä uskonnoissa ei ole kynttilänsytytystä tai rukousvaloa. Ja sitten Penn sytyttää juutalaisen Yahrzeit-kynttilän. Ovatko O'Brienit kristittyjä? Juutalainen? Elokuva on liian raskas, jotta he olisivat ei-uskonnollisia tai 'satunnaisia ​​uskovia'. Tavalla tai toisella on suuri epäkunnioitus uskontoja kohtaan, kun vastaavia käytäntöjä kiusataan ja sekoitetaan.

Kuten edellä mainitsin, Alexandre Desplatin partituuri, joka sisältää Bachin, Brahmesin ja muiden klassisten taikurien teoksia, on taivas maan päällä. Kirkon urkujen yksinkertaisuudesta koraalin kummitteleviin ääniin, partituuri ei vain täydennä visuaalista kuvastoa (erityisesti Creation-sekvenssiä), vaan luo ja antaa oman tunneleimansa, joten odotan innolla partituurin ääniraitaa.

Täydellinen taidetaloelokuva THE TEE OF LIFE on henkeäsalpaava katseltavaa, esoteerinen ja filosofinen, jakaa tarkoituksensa ja parlayanssinsa, mutta niin kovakätinen ja kiistanalainen emotionaalisissa marssimääräyksissään, että se ei synnytä pelkästään hämmennystä vaan ikuisen kysymyksen 'Miksi?'

Mr. O'Brien – Brad Pitt

Rouva O’Brien – Jessica Chastain

Aikuinen Jack – Sean Penn

Nuori Jack – Hunter McCracken

Käsikirjoitus ja ohjaus Terrence Malick.